占地30平方公里的七曲山风景区，不仅因拥有23处元明清古建筑被著名建筑学家梁思成誉为“古建筑博物馆”，还被道教誉为“天下第九座名山”。这些古老的建筑，除了供奉文昌帝君的诸多殿堂外，还有许多供奉道教诸神的祠堂庙宇，漫游七曲山大庙，除了祭拜文昌帝君外，亦能礼拜或熟悉或陌生的道教神仙。

首先，在魁星楼北侧的迎祥门内，有一座所有道观都有的建筑——灵官殿，这是一座清代建筑，里面供奉着一位红发红须、高举虎尾金鞭的神像，他就是道教护法神——王灵官，传说他为人正直，纠察天上人间，除邪祛恶。

在魁星楼南侧，有一座民国时期建造的五瘟殿，歇山抬梁式木结构建筑，面积54平方米。五瘟殿因供奉五瘟使而得名。五瘟使，亦称“ 五瘟神 ”、五瘟使者，据传这五位瘟神能掌握五方瘟疫，使之不得侵犯人间，保佑人们一年四季不染瘟疫，幸福安康。

道教所奉瘟神，传说始于唐代。《三教源流搜神大全》载，隋文帝开皇十一年(596年)六月，有五力士现于空中，距地三五丈，身披五色袍，各执一物。一人手执构子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人执锤子，一人手执火壶。帝问太史张居仁此为何神，主何灾福？答曰：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总管中瘟史文业。现天降灾疾，无法逃避。是岁果有瘟疫，国人病死者甚众。

隋文帝遂立祠祀之，六月二十七日下诏，封五方力士为将军。黄袍力士总管中瘟史文业封为感威将军，青袍力士春瘟张元伯封为显圣将军，红袍力土夏瘟刘元达封为显应将军，白袍力士秋瘟赵公明封为感应将军，黑袍力士冬瘟钟仁贵封为感成将军，并规定五月五日为祭祀之日。唐朝袭隋制奉祀五瘟使者。

相传文昌帝君在敕法台曾降服五瘟，专司“收瘟摄毒、扫荡污秽”之职，保佑人畜兴旺，五谷丰登。后道教将其衍化为在教瘟神，因此文昌被尊为瘟祖，五瘟也被尊为瘟神。乾隆四十四年(1779)，七曲山始崇祀瘟祖，举行秋祭，于是兴起了八月秋季庙会。下图依次是总管中瘟、春瘟、夏瘟、秋瘟和冬瘟。